2011年7月29日星期五

新技術延伸新產品帶領建材業邁入新時代

上世紀90年代中期,隨著房改政策的實施,中國的百姓們開始擁有了自己的住房。伴隨而來的家裝熱潮,衍生出了輕鋼架建材家居市場這一具有中國特色的商業業態。建材工業發展到“十一五”末,僅裝飾建材工業產值就達上萬億元,是國民經濟的重要增長點。毫無疑問建材家居市場的發展仍將有一個持續發展的階段。

2009年是不平凡的一年,建材業市場行業發展有喜有憂。去年全國新增十萬億貸款;2010年新增貸款規模是八萬億左右。這對建材家居市場是利好消息。中央在2010年對房地產政策進行調整,抑制房地產業投機性的行為,增大低價房經濟適用房的供給,建材市場將迎來新的機遇。

但與此同時,據住房和城鄉建設部有關文件規定:今後建設商品住房要求室內統一精裝修,禁建毛坯房。這一舉措將對傳統的建材家居市場的營銷渠道帶來影響。建精裝修商品房,裝修材料大部分將由建築公司集團購買和批發,致使流通供應渠道改變。另外,隨著室內裝修消費觀念的變更和消費能力增加,專業裝飾、裝修公司一站式服務,包括設計、材料選采購、裝修、裝飾的交鑰匙工程更具競爭力。這必定大大減弱零售采購群體的購買量,原有的建材家居市場營銷模式必將受到一定的沖擊。

機遇與挑戰並存,如何應對市場的變化?中國建材市場協會的專家指出:節能降耗的新技術、新產品將是環保建材行業未來發展的趨勢,

相比傳統建材,新型節能環保建材市場也是巨大的,按照國家“十一五”規劃,未來5年內,中國建築節能要達到一億噸標準煤,節能建築總面積將超過二十一點六億平方米,其中新建築十六億平方米,改造現有建築五點六億平方米。

隨著建材行業環保節能的要求和推廣應用力度的加大,新型節能建材的需求大幅度增加,有關人士預計今後五年至十年,環保節能建材將成為新的消費熱點和經濟增長點。但是,由於近兩年新型建材發展較快,不斷出現的新技術、新材料、新工藝使國內建材生產和流通企業應接不暇,新型建材具有較大的發展空間。綠色、環保節能建材將是未來建材家居市場關註的重點和方向。

目前國內廚衛建材產品的經銷商只是提供單純的銷售,那樣很容易在產業鏈上被替代掉。而更進一步與輕鋼架住宅開發商合作,為開發商提供專業方案、配套服務、施工指導乃至部品標準制定,將更有利於經銷商發揮其產業鏈上的渠道功能,使制造商能更專註於產品的研發與品質保證,並向經銷商進行專業指導,兩者合一相互配合才能贏得突破市場。

怎樣判斷軟木地板的好壞

目前在國內市場銷售的輕鋼架軟木地板除了葡萄牙阿莫林公司生產的唯康軟木地板外,還有同樣來自於葡萄牙的羅賓遜,以及臺灣的好師傅,消費者在面對這些來自不同產地的軟木地板時該如何選擇呢?據銷售軟木地板的懷師傅介紹,區分軟木地板的好壞第一要看是否更多地采用了軟木。

軟木樹皮分成幾個層面:最表面的是黑皮,也是最硬的部分,黑皮下面是白色或淡黃色的物質,很柔軟,是軟木的精華所在。如果軟木地板更多地采用了這一層,質量就高些。

當然,由於地板與墻板比要承受重量和壓力,因此地板的背板采用黑皮也是很正常的,這樣可以提高抗沖擊的能力。但如果選擇墻板就可以直接看背板是不是淺色的了。另一個衡量方式就是看軟木地板的功能。看地板的花色是不是更豐富,表面是不是更耐磨,安裝速度是不是更快,鋪裝是不是更簡單,更容易打理和維護。

而好師傅特別強調的是,輕鋼架軟木地板的質量其實並不僅僅在於產品本身,50%還取決於安裝質量。所以安裝工人的素質、安裝技術及安裝輔料是保證產品質量的非常重要的工作。在這一點上,要比其它地板的安裝要求更為嚴格。

2011年7月28日星期四

永寧寺塔登峰造極



南北朝時期,佛教登峰造極。在數以萬計的寺院中,永寧寺登峰造極。

該寺是北魏皇家寺院,那個時代最宏偉豪華的“僧伽藍摩”。這所伽藍已足稱傳奇,最傳奇的則是寺中木塔——永寧寺寶塔

如今知道永寧寺塔的人不多,但知道的人無不深感震撼。這座木塔高達一百三四十米,相當於四十多層樓。這樣的高度,不僅空前,而且其後1500多年也沒有匹敵者。這木塔絕對天下第一,天下第二只到它的腰窩。

建築史上的奇跡令人震撼,它的命運更讓人震撼扼腕。在這個世界上,它只存留了短短的十多年,驚鴻一瞥,就離開了喧囂的塵世,留給人無數遺憾無盡感慨,一位洛陽人寫道:“那驚世駭俗的摩天寶塔猶如天外流星一般,在歷史的長河中劃過一道炫目的光芒後,便永不再現。”

在毀滅了大約1500年後,考古人員對永寧寺和永寧寺塔進行科學發掘,僅僅是建築基址,已足以讓人震撼。塔基中出土了泥塑三四百件,其細膩生動、精美逼真,讓最挑剔的人也贊嘆不已。而這些穿越千年時光的遺留,只是永寧寺華美風采之“冰山一角”,那個“殫土木之功,窮造型之巧”的永寧寺,只能視為遙遠的傳奇,任時光流轉,再無緣得見。

是什麽樣的熱情,促成了永寧寺塔的高度?是什麽樣的際遇,使北魏洛陽擁有了無與倫比的永寧寺?

滅佛、興佛均不遺余力

“盛世信皇帝,亂世信神仙”。南北朝動蕩數百年,那個時代的宗教熱情空前高漲。佛教自東漢初年進入洛陽後,逐漸在中國傳播,但發展並不快,進入南北朝時期,在紛飛的戰火中,佛教開始飛速發展。

拓跋鮮卑進入中原較晚,接觸佛教亦較晚。這個當時最有活力的民族,既曾大力滅佛,也曾大舉興佛。不管滅佛還是興佛,用力之猛,力道之大,在歷史上少有與其匹敵的。

中國歷史上“三武一宗”四度滅佛,第一個就是北魏太武帝拓跋燾,這次滅佛持續時間最長,手段最為嚴酷。

拓跋鮮卑原本信仰薩滿教。這是一種原始宗教,信奉“萬物有靈”,為草原民族普遍信仰。隨著步步南遷,日益深入中原後,拓跋鮮卑開始接觸佛教和道教,表現出一定的興趣和尊重,道武帝拓跋珪“好黃老,頗覽佛經”,“經略燕趙, 所逕郡國佛寺,見沙門、道士,皆致精敬,禁軍旅無有所犯”。

隨後,拓跋珪和他的兒子拓跋嗣,先後征召高僧,在平城(今大同)興建了一些佛寺,並“令沙門敷導民俗”。北魏皇帝的意圖很明顯,他們不只是在引入一種宗教,更是在吸納宗教中包含的眾多文化因素。這種意圖,使佛教向民間滲透,拓跋鮮卑的宗教信仰開始轉變。後來佛教漸成北魏主流信仰,皇帝多次下令禁絕薩滿教,這種轉變意義非凡,由於信仰與漢人相同,孝文帝的漢化改革減少了阻力。有學者認為,如果沒有信仰的轉變,鮮卑人漢化幾乎不可能。

不過,佛教在北魏的傳播過程很曲折。從拓跋珪到拓跋燾,對道教更感興趣,“皆好黃老”,對佛教並無深入了解,很可能當做一種道術來看待。這種取向,最終導致一場破擊北魏全境的滅佛運動。

太武帝太平真君五年(444年),盧水胡人蓋吳在杏城(今陜西黃陵)聚眾反魏,有眾十余萬人。太武帝親自率兵前去鎮壓,在長安一寺院歇馬時,偶然發現寺中藏有大量兵器,懷疑僧人與蓋吳通謀,下令搜查,查出大量官民寄放的錢財以及和尚與豪門貴婦偷情的密室。太武帝大為震怒,下令誅殺全寺僧眾。

此時,極力反對佛教的大臣崔浩趁機勸帝滅佛,於是太武帝下詔誅殺長安沙門,“焚破佛像”,隨即令各地“一依長安行事”。一時之間,舉國風聲鶴唳。

此時佛教影響已深入北魏上層,拓跋燾的太子拓跋晃篤信佛教,竭力延緩詔令,使眾多僧人有時間逃匿。即便如此,北魏佛教也遭到重創。

歷史上諸次滅佛,都是“人亡政息”,下令滅佛的皇帝去世後,滅佛運動即告中止。拓跋燾去世時,拓跋晃已先他而去,但接班的文成帝對佛教十分重視,“天下承風, 朝不及夕, 往時所毀圖寺, 仍還修矣。佛像經論, 皆復得顯”。此即所謂“太武滅佛”、“文成復法”。

文成帝在位期間,任用高僧曇曜大舉開鑿雲岡石窟,“鑿石開山,因巖結構,真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”,伴隨一座座高大奇偉的佛像出現在世人面前,佛教信仰日漸深入人心,從此,北魏人把無限的熱情投入到佛教造像之中。

獻文帝拓跋弘(即孝文帝拓跋宏之父)“敦信尤深, 覽諸經論”,實行崇佛政策,在他和馮太後的影響下,孝文帝自幼信奉佛法,親政之後,他深研佛教義理,與高僧交往密切,在平城和洛陽興造佛寺,招攬高僧,全面制定僧制,促進佛教有序傳播,使平城和洛陽先後成為佛教中心。

遷都洛陽時,“代都(指平城)僧徒與都俱遷”,其中有一位著名的印度和尚,叫做跋陀(即佛陀),此人“有道業,深為高祖(即孝文帝)所敬信”。

跋陀“性愛幽棲”,嫌洛陽太吵鬧,“屢往嵩嶽,高謝人世”,於是孝文帝下令在少室山為他建造了一座寺廟,因位於少室山下密林中,名之為“少林”,此即今天的少林寺。

孝文帝另一開創,是下令在伊闕開鑿古陽洞,後來北魏皇帝、大臣在這裏大舉開山造像,是為龍門石窟。

我的同事齊岸民、於茂世先後專題寫過少林寺和龍門石窟,這裏不再多說。

永寧寺塔千年無匹

孝文帝之後,“佛法經像,盛於洛陽”,盛名之下,亞洲各地的和尚“鹹來輻湊,負錫持經,適茲樂土”。外國和尚來得太多了,宣武帝不得不專門給他們建造了永明寺。這寺有房舍1000多間,最多時住了外國和尚3000多人。有學者認為,這些人可能不全是和尚,還有景教(基督教教派)傳教士等,當時的洛陽人分不清楚,一概稱之為外國和尚。

但此後洛陽佛教的發展過熱、過快,呈現狂熱乃至瘋狂。孝文帝好佛,但主要推重佛教義理,對佛教發展進行了理性的限制和管理。在他之後,宣武帝、胡太後、孝明帝等“皆好佛法”,但他們沒有孝文帝的遠見和理性,從崇佛逐漸演變為“佞佛”,佛教信仰漸趨狂熱,如《洛陽伽藍記》所說,“逮光宅嵩洛,篤信彌繁,法教逾盛,王侯貴臣,棄象馬如脫履,庶士豪家,舍資財若遺跡”。大家夥兒將家財視若敝屣,隨時無條件捐建寺廟,“於是昭提櫛比。寶塔駢羅,爭寫天下之姿,競摹山中之影。寶剎與靈臺比高,廣殿與阿房等狀”。估計北魏GDP很大一部分成為佛教基金,寺廟越來越輝煌,無與倫比的永寧寺和永寧寺塔,即是這種背景的產物。

“永寧”一詞,似源自《尚書》“其寧唯永”之句,表達祈願長久、安寧之意。獻文帝拓跋弘曾在平城興建永寧寺,“構七級浮屠,高三百余尺,基架博敞,為天下第一”。孝文帝遷都洛陽之初,就規劃在洛陽城再建永寧寺,並預留了建設用地,“城內唯擬一永寧寺地,郭內唯擬尼寺一所,余悉在城郭之外”。由此看出,永寧寺註定不僅是宗教場所,也具有不同尋常的政治象征意義。

永寧寺最終興建,是在孝文帝去世後十多年的事。公元516年,宣武帝撒手人寰,他兒子元詡即位,此時元詡年僅7歲,他的母親“臨朝稱制”,是為胡太後(也稱靈太後),成為又一位深刻影響北魏歷史的女性。當時的洛陽城,已經形成王公貴族競相禮佛的狂潮,胡太後執政之初,就不顧大臣反對,決意不惜財力、物力、人力興建永寧寺。

考古發掘表明,永寧寺是一長方形院落,四面有墻,各開一門,南門、木塔、佛殿等主要建築形成自南向北的中軸線,其建築格局以佛塔為主,以佛殿為輔,體現早期佛寺的典型布局。

寺內北部的佛殿,“形如太極殿”。太極殿是北魏皇宮的“金鑾殿”,是皇宮內體量最大、最具皇權意義的建築,佛殿能與之仿佛,足見其建築規模之大。據記載,殿內供奉“丈八金像一軀、中長金像十軀、繡珠像三軀、金織成像五軀、玉像二軀”,如此,僅大型佛像就達21尊,並且“作功奇巧,冠於當世”。

更讓人震驚的,是永寧寺塔——中國歷史上最負盛名的木塔。據記載,木塔建成後,太後不顧眾臣諫阻,攜小皇帝登上100多米的高塔,“視宮中如掌內,臨京師若家庭”。

見過這座寶塔的人,均極力稱道,“佛事精妙,不可思議。繡柱金鋪,駭人心目。至於高風永夜,寶鐸和鳴,鏗鏘之聲聞及十余裏”。此塔建成後,菩提達摩正好來到洛陽,看見永寧寺塔,“合掌連日”,贊嘆“實是神功”。

參訪百年女學堂 臺南教育參訪團河北考察

20日下午,臺南26所重點中學的校長和資深教師組成的臺南教育交流參訪團,在臺南市教育會理事長沈銘賢的率領下,來到河北省保定市十七中和青年路幼兒園進行參觀交流。

此次活動由河北省臺辦、省教育廳聯合主辦,意在通過座談研討、對口交流、參觀考察等方式,就兩岸的基礎教育及高職教育等進行交流溝通。臺南教育交流參訪團18日晚抵達河北,在為期6天的參訪期間,將參觀趙州橋、保定直隸總督府、張家口三祖堂、雞鳴驛等名勝古跡,並與當地學校廣泛交流。

保定市十七中始建於1906年,初名為“直隸女學堂”,歷經百年風雨,培育出張錫媛、李培芝等多位傑出校友,有古城“小寶塔”之美譽。

在參觀了解了該校的基礎設施、特色課程和人性化教育理念後,參訪團代表紛紛驚嘆“大陸變化之大,設備管理之先進,收費之低廉”。團長沈銘賢表示,兩岸同文同宗,冀臺教育互補性強,合作空間很大。

在保定市青年路幼兒園,孩子們特意為來自臺灣的客人排演了一場精彩的節目,並將自己親手繪制的圖畫一對一地送給代表們。“高山青,澗水藍,阿裏山的姑娘美如水呀……”打起拍子唱起臺灣民歌,來自寶島的“大朋友們”興奮地與小朋友們跳起圈舞。臨別時,代表們抱著小朋友親了又親,盡是不舍。

2011年7月26日星期二

寶篋印陀羅尼經相關問題

 

1.問:這部經出自哪裏呢?
  答:大正新修大藏經第十九冊N0.1022A《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》;經文見:http://bqyj.fjnet.com

2.問:為什麽在寶塔中裝藏《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》和“寶篋印陀羅尼”呢?
  答:《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》經雲:
“若佛像中、窣都婆中安置此經,其像即為七寶所成,靈驗應心,無願不滿。其窣都婆,傘蓋羅網,輪橖露盤,德字鈴鐸,楹礎基階,隨力所辦,或土或木,若石若磚,由經威力,自為七寶。一切如來於此經典加其威力,以誠實言不斷加持。”

“若有末世四輩弟子、善男善女,為無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。”

3.問:這部經有好幾個版本,寶塔裏裝藏的是哪個版本呢?
  答:在塔座的內部,安放著兩重經函。第一重經函中裝有 2 2 片銅片,銅片上刻有杭州雷峰塔出土的《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》的全部經文和寶篋印陀羅尼梵字真言。

4.問:水晶幢上刻著的梵字“寶篋印陀羅尼”是出自哪裏呢?多少個字呢?因為我在網上看到的寶篋印陀羅尼咒輪圖,梵文字數都不一樣的。
  答:水晶幢上刻著的梵字“寶篋印陀羅尼”完全來自於臺灣出版的《句義入梵文真言鈔》。目前流通的寶篋印梵文版本不完全一樣,但並不影響我們的禮拜供養。

寶塔外觀及意義相關問題

1.問:寶塔看上去像藏傳佛教的佛塔,是不是只有修密的才能請寶塔呢?
  答:寶塔的主體部分為覆缽式佛塔,這是一種最古老的佛塔形式。只要對寶篋印陀羅尼有信心者都可以請塔供養。

2.問:寶塔的外觀是依據什麼設計的呢?
  答:寶塔的原型為尼泊爾的一種常見佛塔,細節部分以我國傳統的吉祥圖案加以豐富。

3.問:能介紹一下寶塔的結構及工藝嗎?
  答:請參看:http://baota.fjnet.com/jggy.html 寶塔的結構與工藝。

4.問:流通寶篋印陀羅經塔有什麼意義呢?
  答:歷代的佛教信仰者,通過造塔,凝聚社會大眾的道德人心,表達人民對於和平幸福的無限憧憬;並通過造塔,深切體認諸佛菩薩的慈悲本懷,祈請諸佛菩薩的無上加持。
  世界和平吉祥塔的建造,既是偶然的,也是必然的。寶塔的成功建造,對於當代社會乃至未來人類社會的和平,都將有著無法估量的作用和不可思議的功德。


5.問:五方五佛的造型有什麼特殊含義嗎?為什麼寶塔外觀沒有本師釋迦牟尼佛呢?
  答:五方佛的造型及含義詳見寶塔說明。整個寶塔所代表的慈悲和智慧就是本師釋迦牟尼佛的心。

6.問:寶塔是純銅制作的嗎?
  答:寶塔塔身全部采用優質3號鋅合金材料,該材料具備如下優點:
       致密度高,防腐性好,保存時間長。
       成型效果好,表現細膩,細部精美。
       易於著色等後道工藝,可以實現表面電鍍和防腐處理。

活動房選用和保養

如何選用活動房?
要綜合考慮使用功能、自然環境、經濟能力等因素,其中最關鍵的是要滿足使用功能要求,根據不同的使用功能選擇不同的活動房類型。

1、如果你是因為輕鋼架住房面積小,為拓展生活空間,建造的活動房私密性要求高經濟水平較低則可選擇保溫板屋頂,塑鋼窗加保溫墻作周邊維護類產品。這類產品雖非嚴格意義上的陽光房,但價格低、經濟實用。缺點是采光差,通風一般。如加開天窗則會有較大改善。
2、如果你建造活動房主要是為了冬季養花種草,就要求活動房有較好的通風,適當的日照,宜選用塑鋼窗作周邊維護,玻璃屋頂並開有較大天窗的活動房。這類活動房價格較低,但夏季室內溫度較高需配置遮陽簾。
3、如果您住房面積較大,特別是別墅類建築,您的活動房主要是用於冬季休閑、健身、養花等,宜選擇屋頂可以移動打開的整體移動活動房。此類活動房不會有保溫板類活動房采光差、固定采光頂類活動房夏季室內溫度高的問題。
4、如果是需要傳統建築功能(如:特色客廳、書房、活動室等)的活動房,宜選擇鋼化中空玻璃屋頂,並配有適量專用中空玻璃天窗,以斷橋鋁中空玻璃窗或鋁木復合中空玻璃窗作周邊維護的產品。在使用時還需配備專用遮陽簾、遮陽棚、隱形紗窗等產品。

活動房的板材如何保養為好?

彩鋼夾芯板性能輕平方米重量低於14kg可以充分減少結構負荷,降低輕鋼架結構造價。安裝快捷該復合板輜重輕,拼接式安裝及可隨意切割的特點,決定其安裝的簡便,可大大的提高效益,節省工期。防火彩色復合夾芯板的面質材料及保溫材料,完全能夠滿足防火規範要求。耐久多種研究顯示,及國外40年以上廣泛使用證實:經特殊塗層處理的彩色鋼板保質期在10-15年,以後每隔10年噴防腐塗料,板材壽命可達35年以上。美觀壓型鋼板清晰的線條多達幾十種的顏色,可配合任何風格建築物的需要,達到令人滿意的效果保溫隔熱該復合板常用保溫材料有:巖棉、玻璃纖維棉、聚苯乙烯、聚氨酯等,導熱系數低,具有良好保溫隔熱效果。高強度采用高強度鋼板為基材(抗張拉強度5600kg/cm)再加上最先進的設計與滾壓成型,具有極佳的結構特性。

活動房具有哪些特點呢 ?


    1. 輕鋼架建築鋼材強度高。 塑性韌性好強度高,適用於建造跨度大、高度高、承載重的結構。
    2. 塑性好。 結構在一般條件下不會因超載而突然斷裂,只增大變形,故易於被發現。此外,尚能將局部高峰應力重分配,使應力變化趨於平緩。韌性好,適宜在動力荷載下工作,因此在地震區采用鋼結構較為有利。
    3. 重量輕。 鋼材容重大,強度高,做成的結構卻比較輕以同樣 跨度承受同樣的荷載,鋼屋架的重量最多不過為鋼筋混凝土屋架的1/3~1/4,冷彎薄壁型鋼屋架甚至接近1/10. 重量輕,可減輕基礎的負荷,降低地基基礎部分的造價,同時還方便運輸和吊裝.
    4. 材質均勻,力學計算假定比較符合 鋼結構實際受力情況個工程力學計算結構比較符合,在計算中采用的經驗公式不多,從而計算上的不定性教小,計算結果比較可靠.
    5. 制作簡便,施工周期短。 鋼結構件一般是在金屬結構廠制作,施工機械化,準確度和精密皆較高,加工簡易而迅速.鋼構件較輕,連接簡單,安裝方便,施工周期短.小量鋼結構和輕型鋼結構尚可在現場制作,簡易吊裝.鋼結構由於連接的特性,易於加固、改建和拆遷.
   6. 密閉性好。 鋼結構的鋼材和連接(如焊接)的水密性和氣密性較好,適宜於要求密閉的板殼結構,如高壓容器、油庫、氣櫃、管道等。
    7.輕鋼架耐腐蝕性差,對塗裝要求高。 鋼材容易銹蝕,對鋼結構必須註意防護,特別是薄壁構件要註意,鋼結構塗裝工藝要求高,在塗油漆以前應徹底除繡,油漆質量和塗層厚度均應符合要求。
耐熱不耐火,低溫易脆裂

2011年7月25日星期一

活動板房的特點


活動板房為輕鋼架鋼木結構。其特點為:可隨意拆裝、便於運輸、移動方便,活動房適宜坐落在山坡、丘陵、草原、沙漠、河畔。不占用空間,可建造為15-160平米不等,活動房衛生潔凈,室內設施齊全,活動房的穩定性耐久性強,外表美觀大方。

活動房的優點在於:鋼木結構,可建造為60-240平米不等,室內為躍式樓梯,衛生潔凈,室內設施齊全,活動房外表美觀大方、設計新穎、精致典雅、節能環保、保溫性能好.

活動板房簡單大方,安裝簡單,占地少,空間利用率高,價格便宜,可根據自己的居住需求來搭建板房,近年來,使用集活動板房居住在國外已經成為新時尚,國內很多地區也已經使用集裝箱活動房用來開旅店。由於實用是首要選擇,且在設計中已經有了初步的空間劃分,活動板房不必像我們平時居住的房屋一樣需要大規模的裝修,但在居住過程中,還是要根據其建築特點,遵循簡潔靈活的原則進行改造或裝飾。

據資深設計師介紹,首先,在入住之前,應由專業人員對活動房安裝質量做最後的檢驗,確保安全。由於一般不作為長期居住地,活動板房中的家具也應盡量選擇重量適中、方便移動的款式,既有利於居住過程中的位置調整,又方便日後遷移。盡量不要在板房的墻面、輕鋼架天花板上做過多裝飾,如懸掛較重的吊燈、家飾品,其他設施也應盡量簡潔。

2011年7月20日星期三

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼大寶塔的感應

我是剛剛學佛的,所以對佛菩薩所給予的感應感覺也並不是那麽的強烈,甚至有的時候會覺得那些講感應的人是在胡說,是在自我安慰,但聽得多了,也就不得不相信了。因為佛法是不講妄語,不欺騙的,特別是在一切如來心秘密全身舍利刨切印陀羅尼宝塔的面前,在十方三世一切諸佛的面前,欺騙妄語是不可能的,而且他們的眼神也的確給我們證明了這一點。

因為那是充滿期待和希望理解的眼光,期待我們對他們學佛態度的肯定,期待我們也能夠像他們一樣的信仰佛陀,相信佛陀能讓我們得大智慧,大慈悲,下面是一些師兄的感應故事,雖然平常,卻顯示出佛陀和一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔的殊勝威德和能滿世間一切吉慶的宏願。

感應一

這位師兄姓劉,請塔已經半年多了,他請的是一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼A型大寶塔,按照供養塔的方法誠心供養禮拜,他說這都成了他生活的一部分了,對這部經也是深信不疑。

有一天,劉師兄的家人在塔前瞻禮寶塔時,突然想如果自己能在寺廟裏工作多麽好啊,每天都可親近佛菩薩,當時只是想想,根本就沒有放在心上,因為自認為罪業深重,也不敢對十方諸佛有所求,只希望自己能夠真心求懺悔,做好自己分內的事,誠心供養寶塔就是,沒想到幾天過後,正逢十五去寺廟裏上香在經過六榕寺的時,有一家店正在招店員,所以就抱有試一試的態度去應聘,經過簡單的交談後竟讓他第二天就去上班,待遇情況也就這樣確定下來,這讓他感到無比高興,回去禮拜寶塔時,更是感恩不已,把這事告訴了家人,他們也都深信佛菩薩的加持,也就更加誠心的來供養這尊大寶塔。

佛寶塔靈驗故事

寶塔的靈驗故事之“鳳凰山佛舍利太神了!”

近幾年來,戶外運動的人越來越多。這些人中目的都不一樣:有的為健身,有的為散心,也有的是為了解除病痛。方式也各不相同:他們有的遛彎,有的爬山。城裏的老王頭體弱多病,常年吃藥,是有名的“藥簍子”。但他有個消遣,既不遛彎也不爬山,就是成天呆在家裏翻書看電視,還好究根兒問底兒,研究點事兒。老伴多次勸他你也多出去轉轉,對身體有好處。他雖然也認為有道理,但就是懶得動彈。一天他聽老伴說:鳳凰山佛舍利顯靈了,嗖嗖地冒白光。他一聽,來了精神,哪有這事,那天我去看看。人都說人老童心重,這一句話可起了作用,第二天天還沒大亮,他就起床了。老伴問他幹啥去,他回了一句上山,老伴居然一時楞了半天沒反過神來。

老王頭看水觀山,走走停停,到山上時,工作人員也上班了。他就問聽說佛舍利顯靈了,有這事兒嗎?工作人員很客氣,把他讓到監視屏幕前給他講,老爺子不看則已,一看就不錯眼珠了,可不是嘛,屏幕上一條條光線,像水一樣呼呼往上湧,這可怪了,難道真有這麽神?他立即跪倒在地,雙手合十,祈求佛祖保佑健康。這以後,他常來給佛舍利上香。一來二去,身子骨活泛多了,精氣神也好了,現在每天爬山,身體十分強壯。這下可把老伴兒高興壞了,她逢人就講,鳳凰山的佛舍利太神了,把我老伴兒的病給治好了。

佛寶塔的靈驗故事之佛前禱告兒中榜

錦州一高中尖子生張某馬上要參加高考了,可數學成績總是提不上來。學生著急,家長更著急,請家教,父母陪讀,還是無濟於事。學生的姥姥出主意說,這孩子平時的數學成績都很好,為啥以考試,就這科分數最低呢?都說朝陽的佛舍利很靈驗,你們也去求求去吧。母親說,附近方圓百裏有名的廟都求過了,有啥用啊。說歸說,這位學生的母親還是在高考的前兩天,坐車來朝陽求佛來了,不過這位母親的求法很特別,除了跪拜禱告之外,她還寫了一張紙條,壓在一個香爐下面。紙條上寫著:如果讓我兒子的數學高考成績在一百二十分以上,順利考上一本,我寧願吃三個月的素。兒子從考場出來,母親就趕緊問,數學考得咋樣?兒子隨口說句:還行吧。母親一聽兒子沒啥底氣,心裏不禁七上八下的。熬過了幾天,高考成績下來了,母親早上沒吃飯,就陪兒子去看分,一看總分還不錯,再一看數學分,母親幾乎樂出了聲,不多不少,正好120分。母親趕緊拉著兒子,走兒子,吃飯去。兒子給母親要了半斤羊肉餡餃子,母親趕緊回絕,從今天起我吃素了!

寶塔的靈驗故事之舍利放光國泰民安

1998年深秋的一個夜晚,天氣很涼了,一個機關的朋友晚上加班後回河東住所,快走到南塔附近時,車子紮了,就到路燈下的一個自行車攤上去修車。他邊等修車邊和身邊的一個老人閑說話。老人說他叫劉忠武,在朝陽城南榆樹林住。年輕的時候,在嶽父家曾看到一本很舊很舊的小書,說鳳凰山有一塊鏡子石,某年某月某個晚上的某個時辰要發光,因為時間太久了具體時間記不清了。書上還說鏡子石一發光,大淩河渾水就會變清亮了,社會就會變好了。

當時,這位朋友沒太往心裏去,全當故事聽了。但現在看,大淩河城區段改造,修了一道又一道的橡膠壩,河水清澈,碧波萬頃。佛舍利現在又上山了,出現了種種靈異現象,尤其是放射光線一事,白天猶見,況且晚上,這個光不就更亮嗎,更何況,佛舍利在隋朝初到朝陽時,就曾“三放白光,經久乃滅”。而眼下又是社會穩定,國泰民安。這幾件事一聯系,不就說明了古人說的很靈驗了嗎!

2011年7月15日星期五

周公解夢三則

一、夢見葬禮 周公解夢 

夢見生命禮儀葬禮,是生病和坐牢的兆頭。
夢見參加親人的葬禮,意味著要出席別人的婚禮或其他喜慶活動。
夢中聽見哭聲,有好消息。

二、夢見地震 周公解夢 

地震讓所有高處的東西跌落地面,象征著一切回到了本來的位置,常被引申為學術上的成果。有堅實基礎、不是人為堆砌起來的,才算真正的成果。

學者專家夢到地震,周公解夢解釋會由於學術成果而舉世聞名。

對一般人來說,夢見地震則意味著找到了自己生命的重心,可以堅定而無所畏懼地展開自己的人生

根據分析和體驗,夢見地震的都說明是心理壓力重,精神緊張,急需要一種好的解脫方式,同時也預示著,不久後就可以找到好的解脫方式,自己可以得到新的啟示和精神的調節,以後修正自己的明顯不足,轉變方式走上新生活. 

從心理角度看,地震也可能暗示環繞著你周圍的生活環境,將產生於過去截然不同的新狀況,因為那情感的高漲與爆發。

從醫學的角度說明你腎不好 人的七情六欲與人的五臟六腑息息相關 當做夢時候經常夢見可怕的 恐怖的事 而醒來後還出一身冷汗的 而且經常是這樣的 說明你的腎已經向你發出警告。

三、夢見很多魚在水裏遊  周公解夢 

做夢夢到魚一般是對好事的象征,也許是自己內心的一種願望,也許是內心深處感覺到有現實的某種好事。
·夢見魚在遊水 —— 將有意外的收入。替叔叔買東西,叔叔當然高興,’結果叔叔意外地賞給你一筆錢等等。
·女人夢見魚在水中遊,行動會受到丈夫的限制。
·夢見掏起金魚 —— 奇遇之星將接近你。最大的可能是在街上碰到舊友。於是回憶的話匣子打開,忘記了時間的流逝。
·夢見鯨魚噴水 —— 表示將有新的愛情產生。你和她的媒人是一本書,也許兩人初識的地方,不是圖書館就是書店。
·夢見墨魚在遊泳 —— 行為方面將有一大敗筆。在走廊上不經意放出瓦斯,不料卻是很大的有聲瓦斯,而被眾人發覺。多半是像這種這種尷尬的事情。
·做夢夢見魚在池塘裏遊動 —— 朋友運惡化。一群好朋友中有兩人因吵架而對立,結果一群朋友分裂成為兩派。要想言歸於好,沒有那麽容易。

·夢見活魚,要去海上旅行。
·夢見死魚,要忍饑挨餓。
·夢見買魚,會繼承親屬的地產。
·夢見有人給自己送魚,會被邀參加婚禮。
·夢見魚忍受缺水的痛苦,會被降職。

夢見捕魚:
男人夢見捕魚,大難臨頭。
女人夢見捕魚,將依靠富有的丈夫,生活愉快。
病人夢見捕魚,會臥床不起。
·夢見吃魚 —— 戀愛運稍有低迷。你的個性太倔強,使對方覺得受不了。為了維護正常的交往,必須懂得互讓,以避免沖突
·夢見使用魚網捕魚 —— 將會遇到幸運事。如在火車中與電視紅星偶然比肩而坐等等。將會過一段興奮、快樂、略帶一點不安的時光。
·夢見在河邊釣魚 —— 在交際方面將有一場波折。譬如,在約會中,對方的眼睛老是瞄向別的異性。由於你的責備,造成兩人之間緊張的氣氛等等。你也未免太愛吃醋了吧!

安娜王妃葬禮內幕

據香港《文匯報》18日報道,英國前工黨高官透露,已故王妃黛安娜於1997年9月舉行生命禮儀葬禮時,英國王室特意安排威廉和哈裏王子陪同王儲查爾斯,跟隨戴妃靈柩送別。當時王室向威廉稱這是其亡母的遺願,但實情是希望避免查爾斯被憤怒的民眾襲擊。

據報道,英國前首相布萊爾的公關主管坎貝爾在本周出版的個人日記中透露,戴妃舉行葬禮前,王室眾多高級職員曾舉行會議,認為若威廉王子不跟隨靈柩,查爾斯可能會受到擁護戴妃的人襲擊。當時有人建議兩名小王子乘車跟隨送殯隊伍,但戴妃弟弟斯賓塞反對。

坎貝爾表示,傳媒對戴妃“窮追不舍”地跟蹤,令她“飽受折磨”,因此威廉很討厭狗仔隊。威廉認為,王室的決定是為了“討好”媒體,起初不願“高調”送別亡母。王室職員只好聲稱這是戴妃的遺願,才說服威廉跟隨亡母靈柩。

坎貝爾還在日記中透露,鑒於戴妃發生車禍後,英國民眾對王室“極為不滿”,布萊爾曾向英女王建議,應就車禍顯示出“脆弱的一面”,以贏得民眾的支持。

2011年7月14日星期四

【答疑解惑】紅陽PAYNOW和網站2萬元可用三年的金流有什麼不同?

希望可以有實際經驗的人回覆伊下:
一、在刷卡的介面及穩定性?
二、VISA的驗證?
三、刷卡的安全性及使用方便性?
四、刷卡的成功性?

關於第三點: 三、安全都有經過SSL加密,可以不用擔心,方便性PAYNOW差了一點,賣家需發MAIL給買家才能付費,買家萬一"衝動"想買,PAYNOW則無法立即付費。

我的網站是購物網站,程式也可以配合PAYNOW來寫,這樣的話,是不是就沒有上述的問題呢?
 
您好!小弟服務於紅陽,在此做個簡單的比較,如還有其他問題,歡迎您來電。

一、穩定性都沒有問題,因為都經過相當長的時間測試,與買賣雙方的使用,如果有問題也早就解決了,現在已經是相當成熟的系統。
介面上兩者完全不同,先來說PAYNOW,買家下標結標後,由賣家發MAIL給買家,買家收到信後執行"付款",完成後系統會通知賣家。
"2萬元可用三年"的叫做MSTS,可在一般拍賣及有購物車的網站使用,拍賣時下不下標都可使用,買家也不一定需要是會員,買家直接在賣場內選擇付款工具,完成付款後系統會通知賣家。
大致上來說PAYNOW多一道賣家發信的手續。
二、有某些銀行需要3D驗證,亦有支援。
三、安全都有經過SSL加密,可以不用擔心,方便性PAYNOW差了一點,賣家需發MAIL給買家才能付費,買家萬一"衝動"想買,PAYNOW則無法立即付費。
四、只要消費者的信用卡額度夠,基本上都沒問題
還有一些差異說明如下
PAYNOW賣家需向銀行請款,才能拿到貨款,MSTS則為撥款日期到自動撥款。
PAYNOW有使用額度的上限,通常為20萬,但紅陽保有調整的權利,MSTS沒有上限。
PAYNOW可線上申請立即使用,MSTS需派人親簽對保。
MSTS還可用於店面(面對面的交易)、傳真刷卡、手機刷卡,PAYNOW則不行。

網頁設計的新興概念

網頁設計是一種建立在新型媒體之上的新型設計。

它具有很強的視覺效果、互動性、互操作性、受眾面廣等其它媒體所不具有的特點,

它是區別於報刊、影視的一個新媒體。

它既擁有傳統媒體的優點,同時又使傳播變得更為直接、省力和有效;

為了適應當今時代發展,必須增加藝術設計院校的網頁設計課程;

為了更好的體現網頁這一新型設計的特點,將它和傳統媒體進行比較,了解它的優勢所在;

一個成功的網頁設計,

首先在觀念上要確立動態的思維方式

,其次,要有效地將圖形引入網頁設計之中,增加人們瀏覽網頁的興趣,在崇尚鮮明個性風格的今天,網頁設計應增加個性化因素。

中國青年報:超八成新加坡人住保障房

高中畢業後,湖北女孩張澈就前往新加坡留學,目前在新加坡共和理工學院讀碩士研究生。面臨畢業,張澈的新加坡同學卻一點也不擔心房子的事兒。

她告訴記者,新加坡超過八成的人買的都是政府建造的保障性住房,價格和北京的商品房差不多,但是新加坡人的收入水平卻遠遠超過我們。

中國青年報:聽說你們班只有20多個學生?

張澈:據我了解,新加坡的大學大多采取小班教學。因為學生人數少,老師有更多時間關註每個學生的成長,上課時也有更多時間和同學交流。

在那裏,老師沒有高高在上的感覺,我們課余時間甚至會一起去看電影、吃飯,沒人覺得拘束。學生發表自己的觀點毫無顧忌,沒人覺得尷尬或者怕老師不高興。即使觀點和老師完全對立,老師也不會否定。

不過有意思的是,新加坡的很多大學老師在外面都有自己的公司。對他們來說,當老師好像只是業余生活的調劑。

中國青年報:在新加坡讀大學,給你最大的感受是什麽?

張澈:首先,學習不能一味依賴老師。在課堂上,老師一般不會講全部的知識,他們十分註重學生的活躍程度,關註學生能否積極參與討論,能否提出自己的疑問等。每節課結束後,老師會根據學生的課堂活躍程度打分。如果在課上不活躍,得分就會很低。

另外,新加坡留學生特別多。我們系就有來自印尼、緬甸、印度、文萊等國家的同學,中國留學生大概占了六分之一。

中國青年報:新加坡的大學生對未來的就業和生活樂觀嗎?

張澈:對他們來說,就業不是件令人擔心的事兒,他們顯得很輕松。還有,他們好像從不擔心房子的事兒。新加坡是世界上少數真正實現“居者有其屋”的國家。

從上世紀60年代開始,新加坡開始推行“居者有其屋”計劃。他們的不動產鑑定住房體系分為兩類,一類是政府建設的保障性住房,他們稱之為“公共組屋”,類似於我們的經濟適用房,占整個市場供應量的80%以上;另一類是房地產商建設的中高檔住宅。公共組屋中,又有約6%是供出租的。

在新加坡,一套80平方米的公共組屋,大概賣40萬新幣,折合成人民幣約為200萬元,比商品房便宜約30%。這和北京的房價差不多,但要知道,新加坡的人均年收入超過10萬元人民幣,排在世界前列,我們老師的年收入都有約40萬元人民幣。絕大多數人都會通過公積金貸款買房,貸款額度能達到房價的80%~90%。我們老師工作一年就能買得起房子了。

新加坡的公共組屋申請和審查也非常嚴格,一旦發現申請人弄虛作假,比如已經購買過組屋或者商品住房,當事人要面臨近3萬元人民幣的罰款,或者6個月監禁。據說,公共組屋的建造和買賣,完全由政府控制,不存在炒樓的現象。不過,公共組屋不允許養大型寵物,如果有投訴就會被罰款,寵物也要被帶走。

中國青年報:你覺得新加坡人了解中國嗎?

張澈:大多數人都有一定了解。他們普遍認為北京、上海等城市很不錯,但就整個中國來說,不富裕的人還有很多。

我們學校打掃衛生的保潔員,很多都是中國人。他們覺得,一個真正經濟發達的國家,人人生活都應該很富裕,不應該有人來新加坡做底層工作。

新加坡地鐵車廂裏比較安靜,但一旦有中國人接打電話,就會很吵。所以,有人會抱怨一些去新加坡旅行的中國人素質不高。

2011年7月13日星期三

寶塔山的故事

相傳在唐貞觀年間,唐朝開國大將尉遲恭因醉打皇叔,被唐王貶到嵐州(嵐縣)一帶牧馬思過,馬坊一帶為牧馬基地,因他的行宮紮在今開府,所以開府就因此得名。

尉遲恭被貶後,悔過自新,日夜思念朝廷。為此整日借酒澆愁,郁郁寡歡,其妹見兄長愁眉不展,便與兄長道:“若兄長真心思念朝廷,何不在開府背後的高山上修建一座塔,登塔望主,以解思念之苦。”尉遲恭一聽大喜,就與妹說:“我今夜就修一座高塔,以表我思念唐王之心”。其妹想:一夜之間想要修建一座高塔,恐是兄長胡言。於是說:“若你能一夜之間建成一座高塔,那我就一夜為兄長做一雙鞋子。”想以此唬住兄長,沒想尉遲恭修塔心急,一口應允,只好與兄長打賭,天明雞叫時,鞋成塔就。太陽出山之時,一起登塔眺望長安。

那尉遲恭本是一個生性急躁之人,今又與妹打賭,就立馬調兵遣將,遂逐百萬只羊從朱家鎮(今朱家溝,當時是一個集鎮,屯兵之地)負磚上山,由於磚重,每只羊只馱兩個磚,一夜之間,山上山下燈火通明、人聲鼎沸。尉遲恭既要運料,又要指揮修塔,忙得不可開交。妹妹見兄長如此疲憊不堪,深感後悔。不覺天已漸亮,妹妹見山上塔已修的老高,擔心再修會把兄長累著,就學作雞叫,這樣一來山下的公雞都跟著叫了起來,尉遲恭聽到雞叫忙收工封頂。由於妹妹學雞叫,寶塔只修了一半。

太陽出來了,尉遲恭登塔遠眺,由於塔沒有修到一定的高度,視力受堵,所以無法看到都城長安。尋思一夜功夫白費,尉遲恭一氣之下昏死過去,在家中的妹妹聽說兄長因塔低望不到長安而昏死,深感懊悔,便留下為兄長一夜縫制的鞋子後自絕身亡。

尉遲恭蘇醒過來後,正欲找妹妹理論,忽有人來報,妹妹自知其錯以自絕身亡,尉遲恭一聽萬念俱焚,大吼一聲,抽出鐵鞭,揮鞭打向寶塔,頓時幾聲巨響,寶塔折成三截,其中最高一截飛過黃河落在延安,所以就有現在延安的寶塔山就是從開府飛過去一說。

尉遲恭兄妹修塔望主,情深心切的消息傳到了長安,唐太宗被尉遲恭兄妹的真情所感到,將尉遲恭召回京城,封其妹封為忠烈公主,厚葬於寶塔山旁,由於開府氣候寒冷,遂賜封了二畝晚種早熟田,後來人們又建起一座寺廟,鑄有四個鐵神像(可惜在文革時被毀壞)。

直到現在,在開府仍有這樣的傳說:溝對溝,岔對岔,要知公主墓,馬芋叢底下。據說公主墓的陪葬物有槽扣槽十八槽(餵馬的石槽)的金銀財寶。

寶塔山毀於抗日戰爭時期,1942年日寇侵占開府後拆寶塔將磚運到開府修了炮樓,鎮塔之物---唐代青瓷碟也被侵略者盜走,寶塔毀為平地,現在除了寶塔遺址外,還能看到一塊高大粗壯的巨石,據說是尉遲恭的栓馬樁,所謂的公主墓旁有三間簡陋的窯洞殘址,每到夏天,公主墓周圍蚊蟲成群,毒蛇出沒,還有一種罕見的雙頭蛇,讓人不寒而栗。

萬壽寶塔歷史陳述

                                                         

相傳萬壽寶塔是為番封荊州所建,嘉慶年間又為祈壽重建。殊不知其中軼事頗多,野史記載玄機重重。

野史記載明朝末年寶塔灣水域怪事連連,江岸邊眾漁夫以打魚為生存之道,荊江沿岸一片欣欣向榮勞作之景。與之鮮明對比乃是寶塔灣水域一段,寂寥無人,只因此水域怪事連發,凡是在此打魚之船逗留一炷香時間便必定翻覆。前刻平靜水面,下刻卻掀起滔天巨浪,觀之者無不驚恐。最為奇怪的是,每年在此喪命之人達到七七四十九人之時水域卻不再險惡,便似如平常。

本地漁民談之色變,卻又不得不談,眾人皆說此域有龍王,為保的一方平安需四十九活人供奉,傳的神乎其神。

漁民趙二自幼家住寶塔河江岸一帶,從小隨爹江中打魚,練得一身浪裏白條之技。成年後熟識水性,身強力壯,力大屠虎。二三漁民拉網其一人便可作畢,且不費吹灰之力,話說趙母誕下趙二之時,江中怒浪滔天,水龍卷直插天際。漁民見趙二常嘆,真是天神下凡,天生神力。

趙二年方二十之際,其兄趙大獨自捕魚誤駛入寶塔灣葬於江中,一家人悲痛不已。一月後其父也意外命葬寶塔灣,趙二悲憤不已。

次年寶塔灣連葬四十八人,離七七四十九人還差一人。江岸漁民倍加小心,恐喪命於江中,紛紛停船歇業。趙二為養老母依舊捕魚,卻不見其一絲一毫閃失。

一日晚狂風大作,龍卷風吸的江水成柱直上天際,寶塔灣平時夜晚漆黑之地竟金光閃閃!漁民驚恐躲家中,趙二血氣方剛探個究竟。一人踱步爬上江堤,竟看到水裏浮出靈魂,細細一數不多不少四十八,定睛一看,靈魂皆頭朝天望,聽聲只是無盡的呻吟。待走進些竟看到其父其兄之魂,心中悲憤無比!

2011年7月12日星期二

網頁設計與程式設計

網頁設計工作基本上可以分為兩種:程式設計與網頁設計。

    程式設計師負責前臺頁面與後臺資料庫設計;
    網頁設計師負責網頁設計及配色、圖像處理與動畫製作。

然而這種分工不是絕對的,基本上是整個設計專案應當整合一體的。

程式設計師也要具備審美的能力,不能只走技術路線。網頁設計就相當於平面設計,平面設計中的審美觀點一樣可以套用在網頁設計上。如對比、均衡、重複、比例、近似、漸變以及節奏美、韻律美、色彩的搭配等等。只追求技術忽視美感,一味的追求顯眼、追求吸引人,這種做法取得的效果適得其反。這要程式設計師平時多積累,並仔細的觀察,並靈活的將這種理解了的美感,在自己的作品中表現出來。

網頁設計師同樣要考慮網頁設計與平面設計的不同之處,考慮整個頁面與程式的合成,在頻寬限制情況下,體積龐大的圖片做得很精美,瀏覽者也不會耐心等待下載完畢。一般情況下,在網站文案完成之後,網頁設計師應該畫出首頁框架,將配色方案勾勒出來,以便用程式語言參考編寫出頁面。網頁設計師不能忽視社會時事的變化,如流行色。經常關注色彩的發展,知道現在人們很喜歡什麼顏色,有目標的應用一些到自己的相關的網頁設計製作中,是很容易讓人體會到一種親切感。

網頁設計的品質及人性化的導覽

一個美且清楚的網站對瀏覽者而言是非常重要的,更代表了一家企業的縮影,反映企業的實力及風格;一個小公司可以透過好的網站,讓瀏覽者感覺是間大公司;相反的,一間大公司的網站也可能因為網站設計不良,讓瀏覽者以為是間小公司,在業績的推展上,潛在客戶心中的第一印象必定有所影響。

我們在網頁設計品質除了在視覺上讓瀏覽者賞心悅目外,在網頁設計的整體規劃中,更要為您定義清楚的網站架構、動線及形象,以及產品展示的創意方法及風格,所有細節都為您量身訂做,讓您的企業及產品擁有出眾的形象。